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短言“漫画像”

置顶 精华 发表在 罗杰

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短言“漫画像”

        •罗兴发•

     “漫画像”是漫画界的宠儿乎?很多漫画家就喜欢坐这种月子,多生贵子为骄傲。

      看漫画界的前辈大师,丰子恺,华君武,廖冰兄等人,针对漫画像,就没留下特别多的金石玉言。为什么?可供我们三思乎?

       就“漫画像”中的“漫”字,怎讲?

       解为“漫画”?漫画是什么?漫画家中不知漫画本体者大有人在,同样可以生产漫画。所以,一提到漫画的本体,这些漫画生产能手就头痛发胀发麻全身不自在。那么,说“漫画”是个名词这么简单的“学识”总能够理解的吧?“漫画像”中的“漫”字就是“漫画”名词的简称。很多漫画家就是这么理解认为的。这样的理解有没有问题?虽然,这些漫画家从来不怀疑自己真的是不是老子天下第一,但是,小学语文老师给小儿们批阅作业的时候就要发问:“‘漫画’是名词,‘像’也是名词,名词与名词组合,是不是与‘猪像’、‘狗像’、‘猴儿像’的表达方式一样?”老师的提问式教学很科学。我这个学生就这样来理解:“猪像”就是给猪画的像,“漫画像”就是给漫画画的像。很多漫画家肯定要骂我了,这是鸡蛋里挑骨头,无事生非,制造事端,会指责我:“蠢!谁不知道‘漫画像’是用漫画手法给人画的像?”

      骂得真有水平,居然骂出真理来了。

      依照骂话中的解释,“漫画像”中的“漫”字是动词,这里的“漫”是“漫然”、“漫不经心”的意识,引申为“不刻意地”、“随意地”。谁个有这么大的本事敢对别人随意的画像?当然是鼎鼎不得了的大画家才有这个本事,他们信手寥寥,粗简几笔,便可以逮住别人的灵魂,铺于纸上。大画家的本事,何等了得,几笔就可以出神入化。这等功夫,当然博得中国文化人的喝彩。中国文化人能够喝彩,是有文化含金量的啊,文绉绉的说法叫满足了中国文化人的审美愉悦。什么在满足中国文化人的审美愉悦?答:简率而出神入化。

      漫画家居然还骂出真理来了,真行啊!

      不敢骂人的漫画家反倒不行了。死守着他们那个“漫画像”中的“漫画”是名词,就如同死守“猪像”一样,很不受中国文化人的看待。大画家是简率而逮人灵魂出神入画。我们的这些漫画家却是千辛万苦,千笔万笔,刻意精细打造,把一个好好的人打造成癌症病人、甲亢面瘫患者,打肿脸的猪尿泡汉子等等,还说这是幽默,是趣味。真正的文化人看得心惊肉跳,目不忍睹,不敢与这种幽默趣味同圈合槽。

      不得中国文化人看待的“漫画像”,肯定是没美学价值的。我这样短言“漫画像”,不骂我的漫画家肯定是没有的。

     能够骂出真理那真是好骂,鄙人从不介意,而且欢迎。

     最后补充一点,丁聪那个人像白描,严格地说,应该叫肖像画。丰子恺、华君武、廖冰兄这些大师之所以并不提倡“漫画像”是漫画界的宠儿,肯定有他们的道理的。真要把丁聪那些白描肖像当作“漫画像”,我们也应该更加看重他老人家不把好人打造成癌症病人并且当幽默趣味来炫耀的艺术理念,要学也应该学习这个。

                                           2011、4、45

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  • 罗兴发发表于2011-03-25 16:02|

    短言“漫画像”

            •罗兴发•

         “漫画像”是漫画界的宠儿乎?很多漫画家就喜欢坐这种月子,多生贵子为骄傲。

          看漫画界的前辈大师,丰子恺,华君武,廖冰兄等人,针对漫画像,就没留下特别多的金石玉言。为什么?可供我们三思乎?

           就“漫画像”中的“漫”字,怎讲?

           解为“漫画”?漫画是什么?漫画家中不知漫画本体者大有人在,同样可以生产漫画。所以,一提到漫画的本体,这些漫画生产能手就头痛发胀发麻全身不自在。那么,说“漫画”是个名词这么简单的“学识”总能够理解的吧?“漫画像”中的“漫”字就是“漫画”名词的简称。很多漫画家就是这么理解认为的。这样的理解有没有问题?虽然,这些漫画家从来不怀疑自己真的是不是老子天下第一,但是,小学语文老师给小儿们批阅作业的时候就要发问:“‘漫画’是名词,‘像’也是名词,名词与名词组合,是不是与‘猪像’、‘狗像’、‘猴儿像’的表达方式一样?”老师的提问式教学很科学。我这个学生就这样来理解:“猪像”就是给猪画的像,“漫画像”就是给漫画画的像。很多漫画家肯定要骂我了,这是鸡蛋里挑骨头,无事生非,制造事端,会指责我:“蠢!谁不知道‘漫画像’是用漫画手法给人画的像?”

          骂得真有水平,居然骂出真理来了。

          依照骂话中的解释,“漫画像”中的“漫”字是动词,这里的“漫”是“漫然”、“漫不经心”的意识,引申为“不刻意地”、“随意地”。谁个有这么大的本事敢对别人随意的画像?当然是鼎鼎不得了的大画家才有这个本事,他们信手寥寥,粗简几笔,便可以逮住别人的灵魂,铺于纸上。大画家的本事,何等了得,几笔就可以出神入化。这等功夫,当然博得中国文化人的喝彩。中国文化人能够喝彩,是有文化含金量的啊,文绉绉的说法叫满足了中国文化人的审美愉悦。什么在满足中国文化人的审美愉悦?答:简率而出神入化。

          漫画家居然还骂出真理来了,真行啊!

          不敢骂人的漫画家反倒不行了。死守着他们那个“漫画像”中的“漫画”是名词,就如同死守“猪像”一样,很不受中国文化人的看待。大画家是简率而逮人灵魂出神入画。我们的这些漫画家却是千辛万苦,千笔万笔,刻意精细打造,把一个好好的人打造成癌症病人、甲亢面瘫患者,打肿脸的猪尿泡汉子等等,还说这是幽默,是趣味。真正的文化人看得心惊肉跳,目不忍睹,不敢与这种幽默趣味同圈合槽。

          不得中国文化人看待的“漫画像”,肯定是没美学价值的。我这样短言“漫画像”,不骂我的漫画家肯定是没有的。

         能够骂出真理那真是好骂,鄙人从不介意,而且欢迎。

         最后补充一点,丁聪那个人像白描,严格地说,应该叫肖像画。丰子恺、华君武、廖冰兄这些大师之所以并不提倡“漫画像”是漫画界的宠儿,肯定有他们的道理的。真要把丁聪那些白描肖像当作“漫画像”,我们也应该更加看重他老人家不把好人打造成癌症病人并且当幽默趣味来炫耀的艺术理念,要学也应该学习这个。

                                               2011、4、45
    本贴最后由 罗兴发 于 2011-03-25 16:13 编辑过。

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