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这个理论骂不倒的

置顶 精华 发表在 罗杰

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2004

作者: 罗兴发(2010-10-11 19:54 )  编辑 # 1楼  


这个理论骂不倒的

前面我写了个帖子,漫画新学者尽管画,不管画得怎样,都不会被讥笑的。而且想建议,漫画新学者最好又能够从华君武漫画艺术本体论里理解漫画家的责任。漫画新学尽量地画罢。

被讥笑的是那些狂妄的所谓“名家”,例如下面这些先生。他们画了一些漫画,还不能了了自己绘画的本体,却对“漫画是画思想的艺术”的本体论加以挖苦讽刺,对漫画的“好玩儿理论”奉之为现代进步,然而,他们现在又称自己是“思想者”了。这些所谓“名家”前言后语不搭,是没有逻辑常识呢?还是人品有问题呢?所谓“名家”,无论出现其中哪种情况,被人讥笑是难免的。就我所知道的某“狂名家”,既是常识不行,又是人品不行。讥笑了此种人又何妨!此种人还要“启蒙中国”呢?好大的口气!他拿什么“启蒙中国”?是不是先拿“好玩儿”启蒙了自己,是不是觉得“好玩儿”很管用,要向国人推广了?要作国人的老师了?狂妄得不知哪的哪了罢?

华君武的漫画艺术本体论对漫画家的最高要求就是“思想者”,漫画家能够认识自己的责任就应该是“思想者”,那也就是进步。“狂名家”那点思想水平、艺术认识水平与人品,他目前还不可能自觉地认识华君武漫画艺术本体论的重要意义,我估计他只是一种感性感觉,“思想者”比“玩家”要体面一些,旧社会有的地方把妓女叫“玩家”,再烂,再现代,再前卫,再玩世不恭,也懂得要与妓女避开。但不管怎么说,哪怕只是感性感觉“思想者”比“玩家”体面,也证明“漫画是画思想的艺术”这个本体论没被骂倒。

“漫画是画思想的艺术”这个本体论又被“思想者”们证明骂不倒,漫画新学者,真可以从骂与骂不倒中间鉴别到一些于自己有用的东西。

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作者: 罗兴发(2010-10-11 20:17 )  编辑 # 2楼  


《广东麻将名家精品展》,其本质是“部分麻将名家”展,

是忘记了写“部分”二字呢?还是有意不写呢?写与不写语义

大不相同。

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作者: 罗兴发(2010-10-11 20:28 )  编辑 # 3楼  


其实,写个“广东九人麻将展”就解决了。

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作者: 罗兴发(2010-10-11 20:34 )  编辑 # 4楼  


又要讥笑“麻将狂家”了,功夫不要只是在大嘴上。

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作者: 罗兴发(2010-10-12 11:52 )  编辑 # 5楼  


写“广东九人麻将展”不会遭致异议,因为九人在广东。但是,语义的得体,以地名称人,又未必都会得体。例如,“广东狂妄牛逼”、“浙江梨花体牛逼”、“黑龙江三个月能堆形容词牛逼”搞个哥们儿牛逼展,打个牌子叫“中国三人牛逼展”或者“中国三省三人牛逼展”,这个牌子就打得很不得体了。本来是哥们儿的牛逼,乱打牌子,叫国人来给哥们儿牛逼背锅,国人肯定要对哥们儿牛逼嗤之以鼻的。“狂妄牛逼”、“梨花体牛逼”、“形容词牛逼”,搞哥们儿牛逼展,要用语得体,看来还是得有点学问的。

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作者: 罗兴发(2010-10-12 12:15 )  编辑 # 6楼  


本来是哥们儿的“牛逼展”,如果确实是还缺点用语的语文水平,

别人是可以原谅的,如果是利用用语生出花招,把其它精英撂

开,借以抬高哥们儿,这样的混法,将来肯定是要还的。

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作者: 罗兴发(2010-10-12 13:59 )  编辑 # 7楼  


任何哥们儿牛逼都是可以弄展的,问题是,在打牌子的时候,

牌子用语上,既可以体现常识(把本应该是常识说成是学识

就是牛皮了),也可以体现人品,取舍要想表现什么,全看

牛逼哥们儿自己了。

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作者: 罗兴发(2010-10-12 17:18 )  编辑 # 8楼  


以上从二楼开始的几个帖子,集中讨论了这样一个问题:画点漫画的牛逼哥们儿,如果要打牌子,一定要得体,连牌子都打得乱哄哄的,离“思想者”就太远了。这个问题就不想再说了。

当我们研究“漫画是画思想的艺术”这个漫画艺术本体论的时候,曾经而且现在,都还在遭遇哈哈镜的变态辱骂,但始终都没被变态哈哈镜骂倒。这说明什么?“实践是经验真理的标准”,这句话本身就是真理。“画思想”的本体论,百年中国战斗漫画塑造了它,改革开放以来的新闻漫画实践了它,哈哈镜变态的辱骂骂不倒它,华君武的漫画艺术本体论真是大哉伟哉!

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作者: 罗兴发(2010-10-12 19:17 )  编辑 # 9楼  


新闻漫画论坛这个平台的功能真好,你可以在第一个帖子里立个主题,然后帖一、帖二、帖三地展开,最后收拢,成为一篇完整的文章。这样的文章写来,尤其在展开上可以从容不迫,看起来好像没有学术论文那么逻辑严密,但可以飘逸放松,实在内部又有联系。随笔文章,就是要飘逸放松一些,一定要撒得开,如果知识丰富,又能引经据典,款款而谈,那就更好了。当然,一个重要的本事是要收得拢,又要回应到第一个帖子的主题作结。

反以上几个帖子,干干净净,没有“貂尾续狗”的干扰,让我发现了这个平台功能的好处。当然,以上各帖合起来还算不上好文章。但我会作为文章搜集,而且保持发帖子的原来样子。

有个“三月能堆点形容词”的文字编辑说,发帖子没有狗尾续貂,真是悲剧,可怜啊!我只是觉得,这位文字编辑尸位素餐,没有发现力,没有创造力,自己尸位素餐,还悲剧啊,可怜啊,尸位素餐作文字编辑,不可怜,不悲剧,这就是现实,因为尸位素餐也得要生活啊!


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  • 罗兴发发表于2010-10-12 19:34|

    作者: 罗兴发(2010-10-11 19:54 )  编辑 # 1楼  


    这个理论骂不倒的

    前面我写了个帖子,漫画新学者尽管画,不管画得怎样,都不会被讥笑的。而且想建议,漫画新学者最好又能够从华君武漫画艺术本体论里理解漫画家的责任。漫画新学尽量地画罢。

    被讥笑的是那些狂妄的所谓“名家”,例如下面这些先生。他们画了一些漫画,还不能了了自己绘画的本体,却对“漫画是画思想的艺术”的本体论加以挖苦讽刺,对漫画的“好玩儿理论”奉之为现代进步,然而,他们现在又称自己是“思想者”了。这些所谓“名家”前言后语不搭,是没有逻辑常识呢?还是人品有问题呢?所谓“名家”,无论出现其中哪种情况,被人讥笑是难免的。就我所知道的某“狂名家”,既是常识不行,又是人品不行。讥笑了此种人又何妨!此种人还要“启蒙中国”呢?好大的口气!他拿什么“启蒙中国”?是不是先拿“好玩儿”启蒙了自己,是不是觉得“好玩儿”很管用,要向国人推广了?要作国人的老师了?狂妄得不知哪的哪了罢?

    华君武的漫画艺术本体论对漫画家的最高要求就是“思想者”,漫画家能够认识自己的责任就应该是“思想者”,那也就是进步。“狂名家”那点思想水平、艺术认识水平与人品,他目前还不可能自觉地认识华君武漫画艺术本体论的重要意义,我估计他只是一种感性感觉,“思想者”比“玩家”要体面一些,旧社会有的地方把妓女叫“玩家”,再烂,再现代,再前卫,再玩世不恭,也懂得要与妓女避开。但不管怎么说,哪怕只是感性感觉“思想者”比“玩家”体面,也证明“漫画是画思想的艺术”这个本体论没被骂倒。

    “漫画是画思想的艺术”这个本体论又被“思想者”们证明骂不倒,漫画新学者,真可以从骂与骂不倒中间鉴别到一些于自己有用的东西。

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    作者: 罗兴发(2010-10-11 20:17 )  编辑 # 2楼  


    《广东麻将名家精品展》,其本质是“部分麻将名家”展,

    是忘记了写“部分”二字呢?还是有意不写呢?写与不写语义

    大不相同。

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    作者: 罗兴发(2010-10-11 20:28 )  编辑 # 3楼  


    其实,写个“广东九人麻将展”就解决了。

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    作者: 罗兴发(2010-10-11 20:34 )  编辑 # 4楼  


    又要讥笑“麻将狂家”了,功夫不要只是在大嘴上。

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    作者: 罗兴发(2010-10-12 11:52 )  编辑 # 5楼  


    写“广东九人麻将展”不会遭致异议,因为九人在广东。但是,语义的得体,以地名称人,又未必都会得体。例如,“广东狂妄牛逼”、“浙江梨花体牛逼”、“黑龙江三个月能堆形容词牛逼”搞个哥们儿牛逼展,打个牌子叫“中国三人牛逼展”或者“中国三省三人牛逼展”,这个牌子就打得很不得体了。本来是哥们儿的牛逼,乱打牌子,叫国人来给哥们儿牛逼背锅,国人肯定要对哥们儿牛逼嗤之以鼻的。“狂妄牛逼”、“梨花体牛逼”、“形容词牛逼”,搞哥们儿牛逼展,要用语得体,看来还是得有点学问的。

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    作者: 罗兴发(2010-10-12 12:15 )  编辑 # 6楼  


    本来是哥们儿的“牛逼展”,如果确实是还缺点用语的语文水平,

    别人是可以原谅的,如果是利用用语生出花招,把其它精英撂

    开,借以抬高哥们儿,这样的混法,将来肯定是要还的。

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    作者: 罗兴发(2010-10-12 13:59 )  编辑 # 7楼  


    任何哥们儿牛逼都是可以弄展的,问题是,在打牌子的时候,

    牌子用语上,既可以体现常识(把本应该是常识说成是学识

    就是牛皮了),也可以体现人品,取舍要想表现什么,全看

    牛逼哥们儿自己了。

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    作者: 罗兴发(2010-10-12 17:18 )  编辑 # 8楼  


    以上从二楼开始的几个帖子,集中讨论了这样一个问题:画点漫画的牛逼哥们儿,如果要打牌子,一定要得体,连牌子都打得乱哄哄的,离“思想者”就太远了。这个问题就不想再说了。

    当我们研究“漫画是画思想的艺术”这个漫画艺术本体论的时候,曾经而且现在,都还在遭遇哈哈镜的变态辱骂,但始终都没被变态哈哈镜骂倒。这说明什么?“实践是经验真理的标准”,这句话本身就是真理。“画思想”的本体论,百年中国战斗漫画塑造了它,改革开放以来的新闻漫画实践了它,哈哈镜变态的辱骂骂不倒它,华君武的漫画艺术本体论真是大哉伟哉!

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    作者: 罗兴发(2010-10-12 19:17 )  编辑 # 9楼  


    新闻漫画论坛这个平台的功能真好,你可以在第一个帖子里立个主题,然后帖一、帖二、帖三地展开,最后收拢,成为一篇完整的文章。这样的文章写来,尤其在展开上可以从容不迫,看起来好像没有学术论文那么逻辑严密,但可以飘逸放松,实在内部又有联系。随笔文章,就是要飘逸放松一些,一定要撒得开,如果知识丰富,又能引经据典,款款而谈,那就更好了。当然,一个重要的本事是要收得拢,又要回应到第一个帖子的主题作结。

    反以上几个帖子,干干净净,没有“貂尾续狗”的干扰,让我发现了这个平台功能的好处。当然,以上各帖合起来还算不上好文章。但我会作为文章搜集,而且保持发帖子的原来样子。

    有个“三月能堆点形容词”的文字编辑说,发帖子没有狗尾续貂,真是悲剧,可怜啊!我只是觉得,这位文字编辑尸位素餐,没有发现力,没有创造力,自己尸位素餐,还悲剧啊,可怜啊,尸位素餐作文字编辑,不可怜,不悲剧,这就是现实,因为尸位素餐也得要生活啊!


    本贴最后由 罗兴发 于 2010-10-12 20:30 编辑过。

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