标题:类比研究

作者:一堂 创作时间:2009年05月

尺寸:850 x 747 发布时间:2009-05-24

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说明:

《类比研究的意义和方法》 教育中的类比是把自然、生活中的现象与教育现象进行类比，用它物来说明教育，用它物来 理解教育。就我看来，教育中类比研究的主要有以下三种形式…… 我们的老祖宗擅长比喻、暗示、象征和类推（而且往往是异物之间的类推）的手法,间接地表 达自己或其他事物。中国的俗语和成语中到处展示着这种人类智慧，如“山河易改，本性难 移，“马善被人骑，人善被人欺”,“易涨易落山溪水，易反易复小人心”…… 物中有我， 我中有物，物我同一, 自然界的客观规律和丰富的人生体验相互融合，在类比、体验与表达 中，理解者获得"天人合一"的至高感悟。从这种意义上，类比提供了教师快捷成长的道路和 方式，我们可以随时随地学习，向生活学习，向自然学习。只要你想学习，愿意学习, 生活 处处可以学习。佛语云："青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若。""窥道在天在屎溺"，有 了"道法自然"的意识以后，何时不学习？何处无成长？这里有这样一个故事： 据说，孔子最爱观赏壮丽的江河和雄伟的高山。每到名山大川，必留连忘返。有一次他的弟 子问他：老师，你为什么总爱在大江大河面前一动不动地站立半天而毫不劳累，好像总也看 不够？我们怎么看一会儿就觉得没有什么可以看的了呢？孔子回答说，对于我来说，这大江 大河是最受看的东西。 你看这滔滔江水，日夜奔腾， 每时每刻都在变换着自己的神态和面 容，此时之水已不是彼时之水，从这水中我看到变动不居的'道'。这水，以自己的躯体滋养 着两岸的植物、牲畜和人类，自己总在付出，却从不要求回报，所以最有德；这水，虽然不 时遭遇险恶的高山和深谷，却从不畏惧，总是一路高歌，勇敢面对，所以最勇敢；这水, 每 当填满深谷和浅坑，就变得像一面平平的镜子，所以最公平；这水，纵然千回百折，却始终 指向东方, 从不三心二意，所以最忠实；这水，总是避高就低，遇到障碍便绕行，所以最智 慧。正是出于以上理由，所以君子每见大水，必留连忘返。